Shia (extended) Kalimat proved from Sunnah??

[Muhammad Tazin]

Recently I have seen a Shia person bringing up a narration from a book of Ahlus Sunnah, to prove that, "Ali Waliullah, Ali Wasiullah" after Shahadatayn is verified by Allah.

Here is the narration-
وأخرج ابن عساكر عن أبي هريرة قال : مكتوب على العرش : لا إله إلا الله، وحدي لا شريك لي، محمد عبدي ورسولي، أيدته بعلي
narrated by Abu Huraira- it is written on Arsh: No Ilah except Allah, he is one and no partner with him, Muhammad is his slave and Messenger, and he is aided by Ali
- Tafsir Durr al manthur, 189-190/7
for reading- http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=992&idto=992&bk_no=203&ID=1000 

At first, It does not say that, taking Ali(ra.) as 1st Khalifa,Wali,Wasi after Rasul(PBUH) is compulsory or part of Imaan.

If we look at the narraton, we see that , this narration is Taken from Ibn Asakir. Now we go to the book Tarikhe Damishq by Ibn Asakir. there are two places where we found this narration-

1. 456/16 of Tarikhe Damishq- http://islamport.com/l/trj/4962/7344.htm
full narraition with chain-
الخطاب بن سعد الخير نا محمد بن رجاء السختياني نا عمار بن مطر نا عمر بن ثابت عن أبي حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن أبي الحمراء قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رأيت ليلة أسري بي مثبتا على ساق العرش إني أنا الله لا إله غيري خلقت جنة عدن بيدي محمد صفوتي من خلقي أيدته بعلي نصرته بعلي
This was also narrated by some other chains, containing the mischievous Abu Hamza al-THumali . Shaykh Albani quotes one of them and, informs that, This narration cannot be taken because of Rafidi Abu Hamza al-Thumali-
لأول : أبو حمزة الثمالي - واسمه ثابت بن أبي صفية الكوفي - متفق على تضعيفه . بل قال الدارقطني :
"متروك" . وقال ابن حبان :
"كان كثير الوهم في الأخبار ؛ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد ؛ مع غلوه في تشيعه" .
وعده السليماني في قوم من الرافضة .
الثاني : عمرو بن ثابت الكوفي ؛ قال ابن معين :
"ليس بشيء" . وقال مرة :
"ليس بثقة ولا مأمون" . وقال النسائي :
"متروك الحديث" . وقال ابن حبان :
"يروي الموضوعات" . وقال أبو داود :
"رافضي خبيث" .
http://islamport.com/l/alb/2455/6589.htm

2. 360/42 of Tarikhe Damishq- http://islamport.com/l/trj/4962/19346.htm
The chain-
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الشافعي أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو بكر محمد بن عمر بن سليمان العوفي النصيبي نا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد نا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المهري نا عباس بن بكار نا خالد بن أبي عمرو الأسدي عن الكلبي عن أبي صالح عن أبي هريرة
As I see, the problematic part is عن الكلبي عن أبي صالح عن أبي هريرة
This Kalbi is Muhammad bin sa'ib al-kalbi, he is a Liar narrator. 
Ibn hajar said in Taqrib at-Tahzib- محمد بن السائب بن بشر الكلبي أبو النضر الكوفي النسابة المفسر متهم بالكذب ورمي بالرفض من السادسة مات سنة ست وأربعين ت فق
Specially, he used to lie about hearing from Abu Saleh, Bukhari said-
محمد بن السائب أبو النضر الكلبي تركه يحيى بن سعيد وابن مهدي وقال لنا علي حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال قال لي الكلبي قال لي أبو صالح كل شيء حدثتك فهو كذب وروى محمد بن إسحاق عن أبي النضر وهو الكلبي

Ibn Hibban quotes another narration like this, mentioning the Liars in the chain-
988 - مُحَمَّد بن أبي الزعيزعة شيخ يروي عَن أبي الْمليح الرقي روى عَنهُ أهل الْعرَاق دجال من الدجاجلة كَانَ يروي الموضوعات وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ بن عَبَّاسٍ قَالَ جَاعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُوعًا شَدِيدًا فَنَزَلَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ وَفِي يَدِهِ لَوْزَةٌ فَنَاوَلَهُ إِيَّاهَا فَفَكَّهَا فَإِذَا فَرِيدَةٌ خَضْرَاءُ عَلَيْهَا مَكْتُوبٌ بِالنُّورِ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أَيَّدْتُهُ بِعَلِيٍّ وَنَصَرْتُهُ بِهِ مَا آمَنَ بِي مَنِ اتَّهَمَنِي فِي قَضَائِي وَاسْتَبْطَأَنِي فِي رِزْقِ
Al majrouhin- 988

[Farid]

Jazak Allah khairan.